釋迦像

               魏碑大都是墓誌銘的內容 ,  但是練習書法也是要練習魏碑 ,  就算不喜歡也要著墨  ,  這是不可避免的。  這次訂製大陸元書紙(玉扣紙)紙質甚佳  ,  不大會吸墨 ,  但是書寫的時候還是要控制墨量  ,  寫出的作品墨色才會勻稱  ,  整體效果感覺不錯。

行書

(行到水窮處    坐看雲起時)

　　　對寫書法的人來說，應該都是一樣的心情，只要是拿到墨、好筆、好紙都想即刻試用 , 12/24日收到大陸老紙 , 迫不及待趕快磨墨、劍舞筆試寫。

　　果然很好如師所言 ,  不暈、書寫流暢頓時心情甚佳 ! 如孫過庭認為整個書寫活動 , 就是一種抒情的活動  ,  故曰:「凜之以風神 , 溫之以妍潤 , 鼓之以枯勁  ,  和之以嫻雅  ,  故可達其情性  ,  形於哀樂」 。 寫字可以表達作者的性情哀樂  ,  所以他要求書寫時應該神怡務閑 , 感惠徇知 ,  時和氣潤 ,  紙墨相發 ,  偶然欲書  。   若紙墨不稱  ,  情怠手闌等等  ,  就不可能藉寫字來暢發情志了。

一輪明月照天心

       「 一輪明月照天心」 ,  聯 想到 弘一大師一生對佛法的信、願、行、證 , 體現了「一個自覺生命的完成」此語令我深受感動。學習書法的道路也是一樣 ,  需要自己用心親自動手寫字,  才能體會書寫的箇中樂趣 。(此張紙是長春棉紙行 一本樣張宣紙的封面類似日本製的 金箋紙)

翰墨有情



　　　中國書法美學博大精深 ,  能夠表達內心感情的 以自然之心書寫出來的字就是美。老子云: 「天下皆知美之為美 , 斯惡已」。

             書法不同於繪畫 ,  不描寫自然事務  ,  但是在欣賞活動中 ,  我們往往從書法聯想到自然事務 ,  得到創作的啟發。如懷素自述:「貧道觀夏雲多其峰 , 輒常師之。夏雲因風變化乃無常勢  ,  又遇璧折之路  ,  一一自然」。

              所以文字雖然是人為創作的  ,  然而塑造文字形象的美 , 需要觀察大自然  ,  找出創作靈感的泉源。

 

長憶

       內心深處都會有值得懷念及永遠會記得的人，每年的歲末都會來一次心靈大掃除。想一想今年內發生的大小事 , 哪些是值得留念的、哪些是不堪回首的 , 好的回憶留下來， 壞的就像丟垃圾放進資源回收桶。 留下的回憶不管是美好或是令人痛心的  , 都是歲月留下的痕跡  ,  都要勇敢面對。珍惜現在、擁抱未來 ,   懷 有一顆真誠的心 ,  希望每天都過得順心。

蓮臥觀音





         蓮臥觀音 ,  是三十三觀音之一。九十七年十二月繪製此佛畫時 ,
是 基隆文化中心佛畫班的同學 ,  希望我能畫出一幅觀音趺坐蓮葉上 , 俯瞰眾生、生清凈心。

送友人

(李白 送友人)

           一位學生異國婚姻 , 生了3個女兒 ,  陪著3個女兒一起來學書法, 上課時候非常認真 ,  直到上週才了解她學書法的原因 , 一是為了讓她的女兒學習中華文化, 二是將來要回到英國傳授書法 。　她的公公每年都會到台灣來看兒子媳婦及孫女, 所以寫了"仁者壽山河"  這張作品當作國民外交。

魏碑

       獲得一方好硯，詩硯齋墨、金劍、老紙都是獨一。 一枝獨秀解釋恰如
其名，魏碑的字體，筆力健勁、端莊溫雅、均齊方正，書寫起來覺得胸中充滿浩然之氣，精神愉悅。
     清代蔣驥說得很好：當先思其人之梗概及其人之喜怒哀樂，並詳考其作書之時與地，一一會於胸中，然後臨摹，即此可以涵養性情，感發志氣。若徒求形似，則不足與書論。（續書法論)

一切唯心造







         這張紙原本是廣興紙寮用來包裝的紙，感覺材質不錯，拿起筆（劍舞）開明墨液書寫試紙，紙張吸墨不會暈開，運筆的時候筆觸順暢，感覺效果不錯。
         揮灑自如，澄心靜慮，樂在其中這也是學書法最大的收穫。

送靈徹

        深茫茫的竹林寺裡，傳出隱約的鐘聲，這時已經傍晚了。你的箬帽上映著斜陽的光輝，一個人獨自地走向遠處的青山。 高興的!   悲傷的， 完全視自己當下的心境，書寫此詩的時候，感覺心裡是悵然的。今天是我一位好友離開人世的日子，對於自己的後事已處裡完成不公祭、海葬。       
       想起徐志摩的詩   "揮一揮衣袖 ， 不帶走一片雲彩"    縱然心中有多麼的不捨  !  仍然讚嘆他 !  感念他 !   緬懷他 !