君子

　　　　　　　　　　　　　（石門頌集聯）

         複習功課 , 是每天必定要撥出時間來練字的 。  師曰 : 練字要逆性而行 , 寫字要順性而為(摘錄侯吉諒部落格)。真是一語道破 ,  以我本身的 書寫經驗來談 , 因為個性率直且性急 ,  舉止魯莽 , 所以在寫行書的時候 ,  容易出現筆鋒出鋒太快, 沒有寫出穩健的筆法 , 整體的視覺效果 ,感覺上寫出來的字好像都要飛走了,  這是錯誤的。

　　　所以在練習隸書的時候 ,  急不得也  , 不急不徐、 平心靜氣的練習  ,  等到練習超過一個鐘頭的時候 ,  手感順暢  , 心靜靜心 ,  這個時候再換行書練習 ,   運筆的速度就容易控制 ,  呈現出來的字形  ,   看起來就不會張牙舞爪了。

快樂

         佛教的核心之一是[樂道] ,  是在寧靜的心靈中獲得清澈透明的快樂。賢者 , 專心於精神的靈靜 ,  在林中漫步 ,  樹下冥想 ,  都會感到極大的滿足。中國禪宗的特點之一 ,  即：平常心是道。

　　　[快樂]是自己追尋的 , 當飢餓的 時候 ,  喝上一碗粥 ,  也會覺得是人間美味 。當口渴的時候  ,  喝一杯白開水 ,  也會覺得如同甘泉。人的慾望是無止盡的 ,  心中不要有太多的慾望 ,  就會活得自在瀟灑。每當在寫字練習的時候 ,  寫出自己覺得滿意的作品 ,  心裡就覺得很快樂很高興。  快樂是長壽健康之道 ,  時常把自己的快樂 ,  分享給周圍的朋友 ,  帶給別人快樂也是一門修身養性的功課。 

　　

鹿柴

        禪宗的核心是「無念」，即心不為外境所動。視外境為幻相，保持心的清靜，這便是佛。以禪入詩，唐王維的<鹿柴>是一首禪意盎然的傳世之作、作品中表現空寂的境界，既 不談禪理，又不運用佛教語彙，但是字裡行間，筆墨之外，盪漾著無限禪意。

游於藝

        人生最快樂也是最幸福的一件事 ,  就是每天可以做自己喜歡的事 。

      從小到大都是為別人而活 ,  忙忙碌碌過了半輩子  ,  在94年間突然覺悟要對自己好要愛自己 , 想要完成自己小小的心願 , 就是拜師學藝 ,很幸運求得名師。所以現在練字、寫作品、讀書是每天忙完公、私事之餘 ,  必定讓自己一定要做的 ,  那怕是只有一小時的時間 ,  也要堅持。

金剛經偈句

         禪宗強調智慧，《金剛經》講的便是般若智慧，所以「無住」並不等於是無知無覺，而是不執著、無罣礙、自由自在。無住的心不但能夠照常運作，而且它的功能和反應遠比一般心中有執著、有煩惱的人，還要更清楚、更活潑。

         禪修，是認識自己、轉化自己的最佳方法。以「有」為入手方便，以「無」為禪修方向，培養專注當下的生命力——心不隨境，是禪定的工夫；心不離境，是智慧的作用。

         很喜歡這句偈語  ,   在練字的當中 ,  想到此偈句 ,  於是著手寫出 ,  勉勵自己。



登幽州臺歌

        古今皆然 ,  詩人懷才不遇 ,  自傷生不逢時 ,  前不見古聖  ,  後不見來哲 ,  仰承俯注 ,  無限滄涼。詩境或許有點虛無  ,  但也說明最應把握的 是現在。 

        活在當下 ,  感恩惜福  ,  做任何事情想要達到目標 ,  只有全力以赴 , 成功不是偶然 的。  

溫故知新



        溫故知新─把已經學過的知識再重複加以練習  ,  而獲得新的知識 。 尤其是學習書法 的過程當中 ,  更需要每天規劃出時間練習加強寫過的 字帖筆法  ,  這樣才不會忘記曾經學習過的筆法(侯老師授課中提醒同學們的話) ,   融會貫通後自然會獲得新的知識  。